闻如是：

一时，诸上尊比丘，在波罗梨弗都卢 城鸡园中。世尊般涅槃不久，于是十支居士 八城人多有财物，诣波罗梨弗都卢治生，于 是十支居士八城人持钱财物尽买，尽买已 极欢喜，得盈利极大欢喜意、极悦豫。出波罗 梨弗都卢城已至鸡园中，到已礼诸上尊比 丘足，却坐一面。彼十支居士八城人却坐一 面，时诸上尊比丘为说法劝进、等劝进，教授、 等教授，以无量方便为说法劝进至等教授， 等令欢喜已默然住。于是彼十支居士及八 城人，闻诸上尊比丘所说法劝进至等欢喜 已，白诸上尊比丘曰：“此诸上尊！今尊者阿难 在何所住？我今欲见。”

“此居士！彼尊者阿难，在 毘舍離猕猴水岸上，欲见者当往见之。”于是 十支居士八城人，从座起，礼诸上尊比丘足， 绕诸上尊已，離诸上尊，还至彼尊者阿难所。 到已，礼尊者阿难足已，却坐一面。彼十支居 士八城人却住一面已，白尊者阿难曰：“此阿 难！我欲有所问，听我所问。”

“当问。居士！”闻已知 之。

“此尊者阿难！彼世尊有智有见，如来、无所 著、等正觉，以眼见第一義说一法，圣弟子所 住，于有馀处有漏尽意解脱不？”

“此居士！彼世 尊有智有见，如来、无所著、等正觉，以眼见第 一義说一法，圣弟子所住，有馀处有漏尽意 解脱。”

“云何，尊者阿难！彼如来、无所著、等正觉， 眼见第一義说一法，圣弟子所住，有馀处有 漏尽意解脱？”

“此居士！圣弟子所闻，于婬解脱 至住四禅正受住，彼依入法法相观行止，彼 依入法法相观行止住，可有是处；彼所住得 有漏尽，不住彼处得有漏尽；彼自乐法、彼自 爱法、彼自习法、彼自敬法，得欢喜，五下结尽 得化生，彼般涅槃成阿那含，不还此世间。是 为，居士！彼世尊有智有见，如来、无所著、等正 觉，眼见第一義说一法，圣弟子所住，有馀处 有漏尽意解脱。复次，居士！圣弟子所闻，意与 慈俱满一方已正受住，如是二三四上下一 切诸方，意与慈俱，无怨无二无恚，极廣极大 无量极分别，满诸方已正受住，如是意与悲 喜护俱满一切诸方已正受住，彼依入法法 相观行止，彼依入法法相观行止住，可有是 处，住彼已得有漏尽；不住彼处得有漏尽，若 彼以法乐、以法爱，习行法敬法，得欢喜法，五 下结尽得化生，于彼处般涅槃成阿那含，不 还此世间。是为，居士！彼世尊有智有见，如来、 无所著、等正觉，眼见第一義、说第一法，圣弟 子所住，有馀处有漏尽意解脱。复次，居士！圣 弟子所闻，度一切色相，至有想无想处正受 住，彼依入法法相观行止，至有漏尽意解脱。”